هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
لا الدولة ولا بنيتها، ولا السياق الاستعماري، ولا النخب الإسلامية واليسارية، ولا التعدد الإثني، ولا التركيبة الدينية للمجتمع، ولا السياسة التي أنتجتها التجارب القومية، ساعدت في توفير تربة تساعد على نمو الفكرة القومية بالمغرب..
في هذا الكتاب الجديد الذي يحمل عنوان "الاقتصاد السياسي: مقاربة مقارنة"، والمتكون من مقدمة وستة عشرة فصلاً وخاتمة، يعالج الكاتب باري كلارك، موضوع الاقتصاد السياسي بوصفه علمًا قائمًا بذاته، يربط السياسة بالاقتصاد، ويدرس نشأته وتاريخه وتطوره ومؤسسيه..
التجربة السياسية للقومية العربية، لم ترتب أولوياتها بشكل دقيق، إذ دخلت الصراع على جبهتين واسعتين، جبهة الصراع مع الصهيونية والهيمنة الأمريكية، وجبهة الصراع مع أنظمة عربية تواطأت في تشجيع ثورات ضدها، ما تسبب في توسيع جبهة الرفض لها كما..
بفعل العوامل التاريخية المرتبطة بالاستعمار الفرنسي، أصبحت النخب تصنف بحسب نوعية ثقافتها (فرنسية أو عربية)، ما كرس في حالة الجزائر ازدواجية لغوية ترتب عنها منزلة اجتماعية ومصالح اقتصادية، ليتعمق الخلاف بحيث أصبح متعذرًا تصور اندماجها وانصهارها في كتلة واحدة..
بعد الإعلان عن مسلسل تلفزيوني يتناول سيرة الصحابي معاوية بن أبي سفيان، بلغت كلفة إنتاجه 100 مليون دولار حسب ما أعلنته مواقع صحفية، ثار جدل صاخب حول شخصية معاوية، وعلى الفور تم استدعاء تلك الخلافات والصراعات التي اشتعلت في تاريخ الإسلام المبكر بين الصحابة.
أصبحت المسألة الثقافية في الجزائر مجال احتكاك وتجاذب، يمكن أن يؤديا إلى عواقب خطيرة على وحدة الجزائر مستقبلًا، ما يوجب إخضاع هذه المسألة للتحليل، وطرح قضاياها للنقاش العلمي، بعيدًا عن المواقف العاطفية، والأدبيات الغربية المتأثرة بمخلفات الماضي..
تأخر ظهور الفكرة القومية العربية بسبب الهيمنة المعنوية التي كانت تشكلها الدولة العثمانية باعتبارها دولة جامعة، كما أنه كان للاهتمام بالفكر الفرنسي والبريطاني في تلك المرحلة دون غيرهما وما قدمته من فلسفة دور في تأخير اعتناق المفكرين العرب وتطويرهم للفكرة..
ختم ياسين كتابه بـ"أوسلو وتداعياتها"، وكشف عن قناة أوسلو السرية التي التفت على الوفد الفلسطيني المفاوض في مدريد، وأفضت إلى الاتفاق سيئ الصيت؛ وأشار المؤلف إلى الدوافع الحقيقية وراء تقدُّم عرفات لـ"إسرائيل" بأرخص الأسعار، فقد كان "اتفاق أوسلو" طوْق نجاة عرفات..
نسبة الأحكام الفقهية إلى القرآن الكريم بالقياس إلى القانون الوضعي، هي نسبة القانون في تنظيم الشؤون العامة إلى الدستور الذي هو قانون القانون. ولما كان الدستور من الله، فهو مطلق الثبات والثبوت، وكان الله قد ميز بين قيم الحكم وأدواته، فذلك يعني أن هذه متناسبة مع ظرف الأمة.
ليس هذا المؤلف، الكتاب الوحيد الذي صُنّف في خصائص المدينة وتاريخها، قديما وحديثا، ولكن ما يميّزه هو بعده التوثيقي؛ فقد أتى على عناصر كثيرة من مختلف مظاهر الحياة الفكرية للمدينة في العهد العثماني، فخاض في أهم المذاهب الفقهية التي قامت فيها وأرّخ لأسرها العلمية وفقهائها ومدارسها وتطور التعليم بها.