هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
إن جاز لديمقراطية القرب والتفضيل الاجتماعي أن تدعي لنفسها امتيازا ما، فبشرط أكيد يتبلور أكثر فأكثر في إقامة رؤيتها السياسية الثقافية على ثوابت استراتيجية متكاملة ثلاثة، ندكرها تحديدا لكونها غير محققة بعد ولا فاعلة في واقع الحال بما يضمن ترسخها وتطورها.|.
صدر في بيروت حديثا كتاب "مواقف في مناهضة الإسلاموفوبيا" لنخبة من المفكرين والحقوقيين العرب. وكما يوجز الناشر في تعريف هذا العمل:"تملأ الإسلاموفوبيا الفضاء اليوم، وتسممه، فهي تتصل بنظرية صراع الحضارات، وتكشف خفايا الوعي الباطن للغرائز البدائية، تعيد الاعتبار للشعبوية وكراهية المختلف..
إن سلاما منصفا وعادلا في المنطقة الشرق-أوسطية لا يبدو أن موعده قريب. وعملية السلام، التي وضعت مبادئها اتفاقيات أوسلو (13-09-1993) وأكدتها خارطة الطريق من بعد، يظهر أنها اليوم في حالة تلاش متقدم، هذا علاوة على أنها لم تحظ منذ البدء بتزكية "حماس" وكثير من وجوه النخبة..
حاول الباحث أن يقدم مادة مهمة عن حفريات المنهج الفينومينولوجي، والمسارات التي قطعها حتى تبلور هذا المنهج كأهم منهج "موضوعي" لدراسة الأديان، وتوقف بهذا الخصوص على الفينومينولوجية النقدية (إيمانويل كانط) وفينومينولوجيا الظاهر (هيغل) وفينومينولوحجيا التأسيس (هوسرل)..
أصدر مركز الزيتونة للدراسات والاستشارات في بيروت كتاباً جديداً بعنوان "التشكيلات المؤازرة للمقاومة الفلسطينية في مصر: دراسات في ثلاثة نماذج"، في 242 صفحة من القطع المتوسط، من تحرير الأستاذ عبد القادر ياسين، وإعداد الأستاذ أحمد شعبان، والأستاذة أميرة محمود، والأستاذ صلاح عبد الرؤوف.
الواقع الاستعماري هو هذا الواقع المحقق بالوكالات التجارية والسكك الحديدية، التي تمهد جميعها لتحويل عالم ما وراء البحار إلى أسواق تستثمر فيها القوى المستعمرة فائضات إنتاجها الفلاحي والصناعـي، وتستفرد من خلالها بالامتيازات الجمركية وباستغلال الأراضي والمناجم..
عصفت ثورة "الروكي" باستقرار المغرب في بداية القرن العشرين. فأنهكت الدولة وقوّضت الأمن وأنهكت الاقتصاد المتعثر بطبعه ومهّدت الطريق لانتصاب الحماية الفرنسية. ومن خلال مراسلات المخزن المعتمدة لمحاولة التصدي لها، يعود أثر "السلطان والثائر الفتان" إلى بعض تفاصيل حركة التمرّد..
اختلفت آراء الفرق الإسلامية في مسألة خلق أفعال العباد، وهي مسألة تتمحور حول حرية الإنسان واختياراته وقدرته على الفعل، فالمعتزلة يعتقدون أن الإنسان خالق أفعاله، وأن له قدرة وإرادة مستقلة، والجبرية المحضة قالوا إن الله خالق أفعال العباد، والإنسان مجبور على أفعاله، وليس له من الأمر شيء، وليس له قدرة وإرادة مستقلة، فما رأي الأشاعرة في تلك المسألة الشائكة؟
يعتبر الكاتب أن المفكر مالك بن نبي تمكن من تأسيس عقله الفكري عن طريق التغذية المستمرة عبر قراءات خاصة لأطاريح فكرية مختلفة وأحيانا تبدو متناقضة بعقلية إبداعية منفتحة على نصوص وعلوم متنوعة وهذا هو سر الإبداع الذي طبع فكره كما طبع فكر بن خلدون من قبل..
يمكن القول بأن حزب العدالة والتنمية من الأحزاب السياسية ذات المرجعية الإسلامية في العالم العربي التي نجحت في تطوير خطابها السياسي في اتجاه التمييز بين طبيعة المجال السياسي والمجال الدعوي وفي تبني مفهوم الديموقراطية بدون تحفظات..