عربى21
الثلاثاء، 17 مايو 2022 / 15 شوال 1443
    • الرئيسية

    • سياسة

    • اقتصاد

    • رياضة

    • مقالات

    • صحافة

    • أفكار

    • تركيا21

    • منوعات
      • مدونات عربي21

      • من هنا وهناك

      • عالم الفن

      • تكنولوجيا

      • صحة

      • ثقافة وأدب

      • فلسطين الأرض والهوية

    • lite
  • الرئيسية

  • سياسة

  • اقتصاد

  • رياضة

  • مقالات

  • صحافة

  • أفكار

  • تركيا21

  • منوعات
    • مدونات عربي21

    • من هنا وهناك

    • عالم الفن

    • تكنولوجيا

    • صحة

    • ثقافة وأدب

    • فلسطين الأرض والهوية

  • lite
آخر الأخبار
  • الانتخابات اللبنانية
  • WP: إعادة افتتاح مطار صنعاء منح شريان حياة للمرضى والعالقين
  • فنان مقدسي يحصد "أفضل ممثل عربي" بمهرجان المونودراما الدولي
  • الارتفاع السريع بقيمة الدولار يضع اقتصاد العالم على المحك
  • كييف تعلّق المفاوضات.. وباريس تعدها بمزيد من السلاح
  • هآرتس: الاعتداء على جنازة أبو عاقلة يكشف حجم العنصرية
  • لصالح من تميل موازين القوة العسكرية في الغرب الليبي؟
  • إيطاليا تمتثل لطلب روسيا الدفع بالروبل مقابل الغاز
  • مصرع لاعب مغربي بطريقة مأساوية.. وزوجته توثق الحادث (شاهد)
  • معهد واشنطن: ما قصة "ملك الكبتاغون" الذي يحميه حزب الله؟
    الرئيسيةالرئيسية > فلسطين الأرض والهوية > فلسطين الأرض والهوية

    محمود سليم الحوت.. نموذج الفلسطيني المثقف والمعلم

    ياسر علي
    # السبت، 21 أغسطس 2021 12:06 م بتوقيت غرينتش
    0
    محمود سليم الحوت.. نموذج الفلسطيني المثقف والمعلم
    محمود الحوت.. حمل يافا في شعره وإبداعه للعالم

    أواصل في هذه المساحة التي تتيحها صحيفة "عربي21" لنا، الحفر في دور المثقفين والمبدعين الفلسطينيين في تشكيل الهوية الفلسطينية في الوعي الجمعي الفلسطيني أولا والعربي والدولي ثانيا.. وأتوقف اليوم عند إسهامات الشاعر الفلسطيني محمود سليم الحوت، في التأريخ لفلسطين ولمعاني الانتماء إليها شعرا ونثرا.

    يعيش الشاعر محمود سليم الحوت في الثقافة الأدبية والشعر الوطني لمعظم الفلسطينيين، فمن النادر أن تجد طالباً فلسطينياً لم يدرس في منهاج الصف السادس أو السابع قصيدة "يافا"، التي نشرها في ملحمته الشهيرة "المهزلة العربية"، وهو عبارة عن كتاب من 30 صفحة من الشعر على نفس الوزن لكن في كل صفحة رَوِياً مختلفاً (قافية كما تعارف عليها الناس، ولكن اسمها رويّ في علم العروض).

    هي القصيدة التي يقول فيها:


    يافا، لقد جفّ دمعى فانتحبتُ دماً    ..  متى أراكِ؟ وهل فى العمر من أمد؟
    أُمسي، وأُصبح، والذكرى مجددة    ..   محمولةٌ فى طوايا النفس للأبدِ
    كيف الشقيقاتُ؟ واشوقي لها مُدُناً . .  كأنَّها قِطعٌ من جنة الخُلدِ
    ما حالُها اليوم يا يافا، وهل نَعَمت  ..  مِن بعدِ أن سُلّمت أمساً يداً بيدِ
    وكيفَ مَن قد تَبقّى في مَرابِعِها  ..  وقَد تَركناهُ فيها تَركَ مُلتَحَدِ؟
    ما بالُ قلبي إذا ما سِرتُ من بلدٍ  ..    يَصيح مِن وَجدِهِ في الصَّدرِ وا بَلَدي
    مَهما استقامَ لَهُ مِن عِيشَةٍ رَغَدٍ  ..  وجدته هازئاً بالعيشةِ الرّغدِ
    تعبت لكنني ما زلتُ فى تعبي  ..  أشكو إلى الله لا أشكو إلى أحدِ

     

      

     
    يُعدُّ الشاعر الحوت فنياً شاعراً كلاسيكياً اتباعياً، يلتزم الشعر العامودي وزناً ورويّاً في شعره.

    ويُعدُّ في التقسيم الزمني لشعراء فلسطين من الشعراء المخضرمين الذين عاصروا النكبة وتردُّداتِها، فتجلّت في شعرهم بالمجازر والدفاع عن الديار ثم فقدانها ومرارات اللجوء والخيانة العربية (سماها الحوت: المهزلة)، ثم الحروب العربية الصهيونية وتفاصيلها (تأميم القناة، مقاومة بورسعيد، الوحدة بين مصر وسورية، هزيمة ال67 والقدس وغيرها).

    وينقسم شعراء النكبة جغرافياً بين اللاجئين إلى خارج فلسطين (كالحوت والبحيري والخطيب والعبوشي وأبو سلمى وهارون هاشم رشيد)، والذين بقوا تحت الاحتلال في فلسطين.
     
    وصادف أن معظم الشعراء المخضرمين (في النكبة)، كانوا بين الثالوثين اللذين ذكرناهما في المقالة السابقة (طوقان وصاحبيه، ودرويش ورفيقيه)، ولم يكونوا قادة النهضة، ولكنهم كانوا بدون شك الحبل المتين الذي تواصل بينهما وحافظ على المستوى العالي من الشعر الفلسطيني بينهما. 

    من هو شاعرنا؟

    ولد الشاعر محمود سليم الحوت في مدينة يافا (ساحل فلسطين) عام 1916، وتوفي في بيروت عام 1989.

    عاش حياته عاملاً ومعلماً في فلسطين ولبنان والعراق والأردن والكويت والولايات المتحدة الأمريكية.

    أنهى تعليمه قبل الجامعي في مدارس مدينة يافا (1933)، ثم التحق بالجامعة الأمريكية في بيروت ونال البكالوريوس في الأدب العربي عام 1937.

    بدأ حياته العملية في مدينة يافا في مجال الأعمال الحرة، ثم انتقل عام 1939 إلى بغداد حيث عمل مدرساً، وفي عام 1940 نال شهادة أستاذ في العلوم من الجامعة الأمريكية عن أطروحته "في طريق الميثولوجيا عند العرب".

    ثم عاد إلى فلسطين وعمل مساعداً لمراقب البرامج العربية والنشر في إذاعة القدس، ثم انتقل مفتشاً لمعارف بلدية يافا، ثم مساعداً لمفتش اللواء الجنوبي في فلسطين في الفترة بين 1942 و 1948.

    عقب النكبة، سافر إلى العراق فالتحق بسلك التعليم الجامعي في وظيفة أستاذ، وتنقل بين عدة كليات منها كلية بغداد العالية لمدة ثلاث سنوات، ثم عاد بعدها إلى بيروت فعمل بالكلية الاستعدادية بالجامعة الأمريكية.
     
    ثم عمل أستاذاً زائراً بجامعة تكساس الأمريكية حيث أنشأ دائرة للدراسات العربية الشرقية فيها، ثم عاد من جديد إلى بيروت محاضراً في علم النفس لطالبات مدرسة التمريض الوطنية، ثم أستاذاً للأدب العربي في كلية المقاصد الخيرية، وفي عام 1963 عين مراقباً عاماً بالإذاعة الكويتية.

    كان عضواً في جماعة العروة الوثقى في الجامعة الأمريكية في بيروت. شارك في الحياة الثقافية في لبنان وفي فلسطين حتى قبل نكبة 1948، وكان على صِلات بعدد من كبار الأدباء والمثقفين العرب.

    نظم شِعره على الموزون المقفى وتراوح بين الوجدانيات والوطنيات التي جعلها وقفاً على حبّ فلسطين وعرض قضيتها. في وجدانياته ـ حسب معجم البابطين  ـ  نزعة رومانسية وإنسانية تصور اغترابه وإحساسه بالوحشة بعيداً عن الأهل والوطن. لغته سلسة وتراكيبه متينة ومعانيه قريبة..

    وكتب المقالة والبحث والشعر ـ حسب موسوعة أعلام فلسطين ـ ونشر نتاجه في الصحف والمجلات العربية بتواقيع متعددة (فلسطيني ـ بحري ـ ربيع ـ نزيل بغداد ـ وبعيد.. وغيرها).

    من مؤلفاته الشعرية: "المهزلة العربية" 1951 ـ "ملاحم عربية" 1958 ـ "اللهب الكافر" 1963 ـ "صراخ الأرض". وله مسرحية شعرية بعنوان "الخنجر السحري".

    الأعمال الأخرى: له عدد من الترجمات القصصية في فترة الخمسينيات، وقدّم للمكتبة العربية عدداً من المؤلفات المتخصصة منها: "في طريق الميثولوجيا عند العرب" ـ 1955، و"الثورة والأدب" ـ 1963.

    نماذج من شعره:

    تجلت معظم الموضوعات والقضايا في شعر الحوت (كالشعراء المعاصرين للنكبة)، فيقول محفزاً لأهل يافا للدفاع عن مدينتهم وصد هجمات العدو:

    لغةُ النار يا حماةَ المدينةِ بعضُ ما ينطقونَ أو يفهمونَهْ
    فابعثوها جهنّماً في ضواحي قلعةٍ لن تكون يوماً سجينة
    كلّما اشتدّتِ الضروسُ استعاراً أخلدوا في مذلةٍ للسكينة
    تلكَ يافا وهل تبينُ إلا خلفَ سورٍ من الشهابِ أمينة

    وعن الوحدة العربية نختار من ديوانه "ملاحم عربية":

    إنما العربُ أمّةٌ قد حباها             ..اللهُ نبضاً مقدّساً عبقريّا
    في سواد العراق، في مصر والشام  .. وفي المغرب الحبيب قصياً
    في ربوع الرياض في كل صَقع    ..مشرقياً أكان أم مغربياً

    ولا ينسى الحوت ما فعلته الأنظمة العربية في فلسطين، داعياً في قصيدته إلى تنحّي الحُكّام عن الكراسي:

    إن الذين ارتقوا بالشعب وانطلقوا ..إلى ذُرى المجدِ أخلوها ميادينا
    أخفقتم في مجال الحكم فانصرفوا ..عن وجهنا، يا حُماةً عبقرينا


    وأختم المقال بالنثر الذي افتتح به ديوان "المهزلة العربية":

    الإهداء

    إلى القائدِ الذي سيستردّ أوّلَ شبرٍ من فلسطين
    إلى الكتيبةِ التي ستغرسُ أوّل بندٍ في تربةِ الفردوس المغتصَب
    إلى كلّ مَن سيُلبّي النفيرَ العام
    إلى الشعب العربي الأكبر
    أرفع هذه الأناشيد
    بغداد، مايس 1951

     

    *كاتب وشاعر فلسطيني


    #

    فلسطين

    مسيرة

    شاعر

    هوية

    #
    "قصر حتحت".. معلم أثري قديم في غزة بناه أحد التجار الأكراد

    "قصر حتحت".. معلم أثري قديم في غزة بناه أحد التجار الأكراد

    الخميس، 19 أغسطس 2021 09:54 ص بتوقيت غرينتش
    الشاعر الفلسطيني حسن البحيري.. كان عاشقا ومفتونا بحب حيفا

    الشاعر الفلسطيني حسن البحيري.. كان عاشقا ومفتونا بحب حيفا

    السبت، 07 أغسطس 2021 09:43 ص بتوقيت غرينتش
    هارون هاشم رشيد في ذكراه.. شاعر النكبة والثورة والعودة

    هارون هاشم رشيد في ذكراه.. شاعر النكبة والثورة والعودة

    السبت، 31 يوليو 2021 08:19 ص بتوقيت غرينتش
    العرس الفلسطيني.. تأكيد وإبراز للهوية الوطنية

    العرس الفلسطيني.. تأكيد وإبراز للهوية الوطنية

    الثلاثاء، 27 يوليو 2021 09:50 ص بتوقيت غرينتش
    #
    • تعليقات Facebook
    • تعليقات عربي21
    يرجى تحديد خانة الاختيار مرة أخرى

      لا يوجد تعليقات على الخبر.

      الأكثر قراءة
      • حلفاء حزب الله يفقدون الأغلبية.. ومستقلون جدد بالبرلمان

        حلفاء حزب الله يفقدون الأغلبية.. ومستقلون جدد بالبرلمان

        سياسة
      • جمال مبارك يلتقي ابن زايد.. هل يقدم نفسه بديلا عن السيسي؟

        جمال مبارك يلتقي ابن زايد.. هل يقدم نفسه بديلا عن السيسي؟

        سياسة
      • قتيل بطرابلس.. وباشاغا ينسحب بعد اشتباكات عنيفة (فيديو)

        قتيل بطرابلس.. وباشاغا ينسحب بعد اشتباكات عنيفة (فيديو)

        سياسة
      • قناة عبرية: روسيا أطلقت صواريخ تجاه طائرات إسرائيلية بسوريا

        قناة عبرية: روسيا أطلقت صواريخ تجاه طائرات إسرائيلية بسوريا

        صحافة
      • حزب الله يوجه تحذيرات لخصومه في البرلمان اللبناني الجديد

        حزب الله يوجه تحذيرات لخصومه في البرلمان اللبناني الجديد

        سياسة
      الفيديو الأكثر مشاهدة
      #
      صحفيون مقاومون تحولوا إلى جزء من هوية فلسطين صحفيون مقاومون تحولوا إلى جزء من هوية فلسطين

      فلسطين الأرض والهوية

      صحفيون مقاومون تحولوا إلى جزء من هوية فلسطين

      باتت الشهيدة الإنسانة شيرين أبوعاقلة رحمها الله؛ أيقونة للشعب الفلسطيني في الداخل والمهاجر القريبة والبعيدة وكذلك لكل إنسان حر في العالم؛ كما نستحضر ثلة من المراسلين الفلسطينيين كان لهم دور بارز في كشف جرائم المحتل الصهيوني ودحض روايته..

      المزيد
      على أبواب النكبة.. قرى قضاء القدس المدمرة على أبواب النكبة.. قرى قضاء القدس المدمرة

      فلسطين الأرض والهوية

      على أبواب النكبة.. قرى قضاء القدس المدمرة

      أقدم الاحتلال الإسرائيلي على هدم عدد من القرى الفلسطينية وبناء مستوطنات جديدة على أنقاضها، وأصدر الاحتلال قانون أملاك الغائبين عام 1950، الذي منح "الدولة العبرية" صفة الوصي على أملاك الفلسطينيين الذين هجروا من ديارهم..

      المزيد
      سميح القاسم.. بقي "منتصب القامة" في الوطن رغم الاحتلال سميح القاسم.. بقي "منتصب القامة" في الوطن رغم الاحتلال

      فلسطين الأرض والهوية

      سميح القاسم.. بقي "منتصب القامة" في الوطن رغم الاحتلال

      تميّز القاسم عن الخمسة الآخرين بغزارة الإنتاج والثبات في فلسطين، وله مقولة مشهورة في ذلك أنه لم يترك البلاد لأنه يحب نفسه أكثر، بل لأنه يحب البلاد أكثر.. بقي في فلسطين وأخذ على نفسه عهداً بالصمود، وأن يحكي الرواية الفلسطينية..

      المزيد
      المسجد الأقصى.. درة بيت المقدس يتمسك بهويته الإسلامية المسجد الأقصى.. درة بيت المقدس يتمسك بهويته الإسلامية

      فلسطين الأرض والهوية

      المسجد الأقصى.. درة بيت المقدس يتمسك بهويته الإسلامية

      درة بيت المقدس وجوهرها المكنون نبراس علو شموخ الأوفياء قنديل النور الذي يوقظ فيه الزرع والزيتون والنخيل، إطلالة فلسطين على العالم، لهفة كل مشتاق وحنين كل قلب ينبض له.

      المزيد
      أرشيف "الأونروا" مهم للحفاظ على الهوية الوطنية الفلسطينية أرشيف "الأونروا" مهم للحفاظ على الهوية الوطنية الفلسطينية

      فلسطين الأرض والهوية

      أرشيف "الأونروا" مهم للحفاظ على الهوية الوطنية الفلسطينية

      تتطلب الضرورة العمل على جبهة واحدة لجهة "رقمنة" كافة عمليات التوثيق وجعلها "ديجتال" والاحتفاظ بها وبمجملها عبر التنسيق؛ بمراكز بحث فلسطينية كمركز الأبحاث الفلسطينية في رام الله والجامعات الفلسطينية..

      المزيد
      مخيم قلنديا.. يواصل دفع فاتورة النضال الوطني مخيم قلنديا.. يواصل دفع فاتورة النضال الوطني

      فلسطين الأرض والهوية

      مخيم قلنديا.. يواصل دفع فاتورة النضال الوطني

      يخوض مخيم قلنديا معركته على أكثر من جبهة، فهو محاصر بجدار الفصل العنصري، ومعزول عن مدينة القدس التي يجاورها، ويعاني من سوء الخدمات خصوصا في البنية التحتية، وأيضا يواجه مؤامرة إلغاء "الأونروا".

      المزيد
      سالم جبران.. المقاوم بشعره الصامد بكيانه تحت الاحتلال سالم جبران.. المقاوم بشعره الصامد بكيانه تحت الاحتلال

      فلسطين الأرض والهوية

      سالم جبران.. المقاوم بشعره الصامد بكيانه تحت الاحتلال

      سالم جبران لا يقل أهمية عن رفاقه، وقد تجد في ديوانه قصائد تشبه أو تفوق قصائد أقرانه، ولكنها لم تأخذ حظها من الشهرة والشعبية..

      المزيد
      وادي غزة.. موروث تاريخي يعود للحياة بعد تجفيف الاحتلال له وادي غزة.. موروث تاريخي يعود للحياة بعد تجفيف الاحتلال له

      فلسطين الأرض والهوية

      وادي غزة.. موروث تاريخي يعود للحياة بعد تجفيف الاحتلال له

      يعتبر "وادي غزة"، وسط قطاع غزة، واحدا من أهم الأودية في فلسطين والمساحات الرطبة في حوض البحر المتوسط، ويتمتع بإرث تاريخي وحضاري منذ عشرات السنين قبل أن تمنع دولة الاحتلال سريانه وتدفقه من صحراء النقب إلى قطاع غزة..

      المزيد
      المزيـد