عربى21
الخميس، 18 أغسطس 2022 / 20 محرم 1444
    • الرئيسية

    • سياسة

    • اقتصاد

    • رياضة

    • مقالات

    • صحافة

    • أفكار

    • تركيا21

    • منوعات
      • مدونات عربي21

      • من هنا وهناك

      • عالم الفن

      • تكنولوجيا

      • صحة

      • ثقافة وأدب

      • فلسطين الأرض والهوية

    • lite
  • الرئيسية

  • سياسة

  • اقتصاد

  • رياضة

  • مقالات

  • صحافة

  • أفكار

  • تركيا21

  • منوعات
    • مدونات عربي21

    • من هنا وهناك

    • عالم الفن

    • تكنولوجيا

    • صحة

    • ثقافة وأدب

    • فلسطين الأرض والهوية

  • lite
آخر الأخبار
  • هآرتس: إيران غيرت نهجها.. وقد توقع اتفاقا نوويا مع الغرب
  • الاحتلال يقتحم 7 مؤسسات فلسطينية بالضفة ويغلقها بالقوة
  • فنانون يخلدون أسماء الشهداء الأطفال جراء العدوان على غزة
  • "متحف القرارة" يضم مئات القطع الاثرية وشاهد على تاريخ فلسطين
  • قلق حقوقي حول مصير الناشطة السعودية سلمى الشهاب
  • النظرة التقليدية للمسألة الوطنية السورية.. قراءة في كتاب 2/2
  • غوتيريش وأردوغان في أوكرانيا للقاء زيلينسكي.. وقتلى بخاركيف
  • فنانون عراقيون ينسحبون من معرض ألماني بسبب "أبو غريب"
  • في سابقة بالمملكة.. سعوديات يتدربن للعمل بقطاع صيد السمك
  • الاحتلال يبحث أسباب ودوافع تركيا لإعلان المصالحة الكاملة
    الرئيسيةالرئيسية > فلسطين الأرض والهوية > فلسطين الأرض والهوية

    سعيد جريس العيسى.. مناضل فلسطيني في هيئة الإذاعة البريطانية

    ياسر علي
    # السبت، 23 أكتوبر 2021 11:43 ص بتوقيت غرينتش
    0
    سعيد جريس العيسى.. مناضل فلسطيني في هيئة الإذاعة البريطانية
    كتب سعيد العيسى في التاريخ الأدبي والنقد الأدبي دفاعا عن فلسطين

    لا تحتاج وأنت تقرأ عن هذا الشاعر أن تبذل جهداً لمعرفة التزامه بالقضية الفلسطينية وبالهوية وبرفض الاحتلال، وأن تقرأ في أشعاره الكثير من "فلسطين، الأرض والهوية والإنسان والنكبة"، حيث تمتلئ قصائده بمعاني اللجوء والحرمان والإصرار على حق العودة، والالتزام بتفاصيلها من الأرض والقضية حتى برتقالة يافاوية رآها في بقالة لندنية تتدحرج من صندوق كتب عليه  Jaffa orange (برتقال يافا)، فسرح خياله معها إلى يافا وطفولته وأصدقائه، فارتجل أبياتاً وهو ينظر إلى البرتقالة:

    ضيّعتها وفقدتها في يقظتي       ..  ووجدتها حلماً يداعب مقلتي
    ورأيتها عبر السنين كأنها             ..  تبكي تشاطرني الأسى في غربتي
    فوقفتُ مشدوهاً أحدّث في المدى  ..  الخاوي، وأمسح كاوياً من عَبرتي

    هو ثالثة الأثافي في "جمعية العروة الوثقى" في لندن، فلسطيني من قرية الجماسين قرب يافا، تشارك مع زملائه الذين شكلوا هذه الجمعية في حبّ الأندلس والتاريخ العربي.

    إلا أن أغرب ما واجهته في ترجمة هذا الشاعر (واستغرق مني بحثاً في أصول العائلة والقرية وغيرها) هو ديانته، رغم أن اسمه سعيد جُريس عبد الله إلياس حنا العيسى، إلا أن مطالعة دواوينه وقصائده يصعب أن تتأكد من أن اسمه يتوافق مع ديانته.

    وبحثي هنا ليس بحثاً عن الديانة، بل بحثاً لنفي الطائفية عن مسيحيي فلسطين، كما هو الحال في لبنان. ومن خلال بحثي في تراجم شعراء فلسطين وفي متون الشعر الفلسطيني، وجدتُ كثيراً من الأمور اللافتة في الجانب الديني، وتجمعت لديّ مادة متناثرة يمكن البناء عليها في بحث أدبي واسع أو مقال مطوّل.

    لكنّ أكثر ما يختصر الأمر ويوصل الفكرة، هو أن تعلم أن قصيدة "محمد في الكهف" عن بدء الدعوة الإسلامية كتبها الشاعر الفلسطيني كمال بطرس ناصر، وأن قصيدة "عمر بن الخطاب" وقصيدة "خالد بن الوليد" كتبهما الشاعر الفلسطيني اسكندر الخوري البيتجالي، وأن شاعرنا سعيد جريس العيسى هو الذي كتب قصيدة "من وحي الإسراء"، التي يقول فيها:

    هل بَعْدُ في اللوحِ من معنى يؤدّيهِ     ..   هل عند ربّك آيٌ بعدُ يُوحيهِ
    فينصتُ الكونُ للقرآنِ ثانيةً             ..   جبريلُ يهبط من علياه يُمليه
    قل خاتم الرُّسُلِ الأطهارِ “أحمدهم”    ..   نزّهتهم في الورى عن كلّ تشبيه
    سبحانَ ربّكَ من بالوحي أيّدهُ           ..   بالخُلْقِ يعصمهُ، بالحقِّ يهديه
    صُلبُ العقيدةِ لا يثنيه عن هدفٍ        ..   هولٌ، ولا من ذويه الظلمُ يثنيه
    لا تستقرُّ على حالٍ جوانحهُ            ..   حتى تقرَّ على أمرٍ مساعيه
    عقيدةٌ جذوةُ الإيمان تُضرمها         ..   ومبدأٌ شعلة الإخلاص تُذكيه

    ومما يزيد الشك، هو دراسة عامة عن شعره، لم تُذكر فيه ديانته، تلخص أسلوبه بما نقله معجم البابطين عن شاعريته "قال الشعر في الكثير من الموضوعات، بما فيها تعظيم الإسلام والإشادة بمُثُله، وكتب قصائده في الوطنية والحنين إلى الماضي، والغزل من منظور العفة ومزج المشاعر بمشاهد الطبيعة..".


    لكن شاعرنا حسم كل هذا الشك بمقالة له، نقل منها محمد عمر حمادة في "موسوعة أعلام فلسطين"، وفيها:

    "وإني لأذكر أن نسخة المصحف الشريف كانت ملازمة لنسخة الإنجيل على رف خزانة الكتب عندنا في البيت، وفي أواخر الثلاثينات كان جهاز راديو كأن الوالد لم يقتنِهِ إلا لسماع القرآن الكريم مرتلاً من إذاعة القاهرة ثم من إذاعة فلسطين عند تأسيسها... وكانت الوالدة مثلنا تحب الاستماع إلى القرآن مرتلاً، فقلت لها مداعباً: هذا قرآن يا أمي وليس إنجيلاً. فقالت: أعرف، أليس كله كلام الله؟! فبُهِتُّ وأخذت أردد في نفسي قولة ذلك العالم الفقيه: "اللهم إيماناً كإيمان العجائز".. 

    وقد عبّر عن ذلك شاعرنا يوم تصادف عيد الأضحى مع عيد الميلاد سنة 1978، فتمنى عيداً ثالثاً للتحرير في قوله:

    حسبي من الدنيا العريضةِ دمعةً        ..   في مأتم، أو بسمةً في عيدِ
    سيّان في "عرفات" قمتُ مضحياً      ..   أو كان لي في القدس أجرُ شهيدِ
    طوّفتُ بالبيت العتيق ملبياً             ..   وببيت لحمَ خشعتُ للمولودِ
    عيدان صفقت القلوب وهللت         ..    لهما، فهل من ثالث موعودِ

    ترجمة الشاعر؟!

    ولد سعيد العيسى في قرية الجمّاسين قرب يافا، عام 1914 (وقيل 1917)، أتم تعليمه الابتدائي فيها، ثم في رام الله، ثم التحق بالجامعة الأمريكية في بيروت وحصل على الإجازة في الأدب العربي والتاريخ سنة 1937. وهو متحدر من أسرة عريقة في الصحافة، فوالده جريس العيسى شاعر أرّخ أحداث الشرق العربي في النصف الأول من القرن العشرين.

    ظهرت ميوله الأدبية منذ صغره، ففاز بالجوائز والكؤوس في مباريات سنوية للشهر العربي والإنجليزي خلال دراسته الثانوية، وخلال دراسته الجامعية كانت له نشاطات قومية وأدبية، ورأس تحرير مجلة "العروة الوثقى" في الجامعة الأمريكية.

    بعد تخرّجه درّس في كليّة بيرزيت حتى عام 1941، وفي عام 1942 عين أستاذاً للغة العربية وآدابها في كلية غزة، وتخرج على يديه عدد من شعراء فلسطيني الشباب.

    في عام 1943 التحق بالإذاعة الفلسطينية مسؤولاً عن القسم الأدبي، وبعد النكبة عام 1948 التحق بـ"محطة الشرق الأدنى للإذاعة العربية في قبرص" محرراً للأخبار السياسية ومعلقاً سياسياً، وأثارت تعليقاته نقمة المندوب الصهيوني في الأمم المتحدة، وقدم احتجاجاً للحكومة البريطانية. وفي عام 1957 عهدت إليه الحكومة الأردنية بإدارة الإذاعة الأردنية، ثم قصد لندن حيث عين مشرفاً على البرامج الأدبية والثقافية في محطة الإذاعة البريطانية. وهناك أسس جمعية أدبية (العروة الوثقى) بالاشتراك مع فؤاد جبور وحسن الكرمي.

    شارك سعيد العيسى خلال وجوده في بريطانيا في مناظرات مع صهيونيين معروفين حول القضية الفلسطينية وأثبت بالمنطق والتاريخ والسياسة بطلان الادعاءات الصهيونية في فلسطين.

    سافر في مهمات إعلامية وإذاعية في البلاد العربيّة وأوروبا وكندا، وأمريكا الشمالية. وقد شارك في عدد من المهرجانات، واللقاءات الأدبية والشعرية، منها مهرجان جرش للثقافة والفنون، وقد دعي إليه في بداية عام 1983، وأسهم في عدد من المؤتمرات والندوات الأدبية في مصر، والعراق، ولبنان، والمغرب.

    توفي سعيد جريس العيسى في 18 أيلول (سبتمبر) 1991 في لندن ونقل جثمانه إلى عمان ودفن فيها في 5 تشرين الأول (أكتوبر).

    كتب سعيد العيسى في التاريخ الأدبي والنقد الأدبي، وراجع كتب الأدب القديم، ونشر معظم ذلك في صحف ومجلاّت مختلفة مثل مجلّة "هنا لندن" التي كانت تصدر عن الإذاعة بي بي سي. وكذلك ترجم روائع الأدب الإنجليزي شعراً ونثراً. وقد حالت ظروفه غير المستقرّة دون جمع شتات آِثاره كلّها في كتب مطبوعة.

     

    من مؤلفاته المجموعة في الشعر:

    ـ لهمسات الأصيل، شعر، 1989
    ـ نفحات، مجموعة قصائد وجدانية وروحية، 1990
    ـ أشواق البلد البعيد: يشتمل على ما رسب في الحافظة وأمن الضياع من شعر، صدر بعد وفاته بوقت قصير، 1991

     



    يخيم الحزن على قصائد الشاعرِ سعيد العيسى ممزوجاً بالشّوقِ والحنينِ هو الذي عاش مغترباً بعيداً عن وطنه وأرضه، حيث يقول في قصيدة "أنتِ والعيد في الغربة":

    لَمَّا ذَكَرْتُـكِ عَـادَ العَيْشُ مُبْتَسِمًا.. وَحَـلّ فِيْ القَلْبِ بَعْدَ الشَّـكِّ إيْمَانُ
    أقْسَمْتُ مَهْمَا النَّوَى شَـاءَتْ تُفَرّقنَا.. ذِكْرَاكِ فِيْ خَاطِرِي رَوْحٌ وَرِيحَانُ.
     
    وفي قصيدته "بعيداً عن شمسِ بلادي"، يقولُ:

    يا بِلادي طالَ السُّـرى فدَعينِـي    ..      أُلـقِ عِـبءَ الحياةِ عن سِتّيْنِـي
    يا بـلادي ما إن ذكـرتكِ إلّا        ..      خِلتُ فِي القَلبِ رعشةً تعترينـي

    ومن أعذب قصائد شاعرنا، قصيدته "يافا الجميلة":

    يافا عليك تحيتي وسـلامي         ..        يافا عروس الشرق والإسلام
    يافا ذكرتك فاستفاضت أدمعـي    ..        وذكـرت أمسكِ فاستثار غرامي 
    يافا ذكرتك في العشية والضحـى  ..         في الليل في سهري وفي أحلامي
    يافا يعزّ علي ان تتألمـي             ..        آلام يـافـا إنهـا آلامـي
    أنا من يصون العهد يا يافا فهـل    ..        ما زال في يافـا يُصـانُ ذمامي 

     

    *كاتب وشاعر فلسطيني


    #

    فلسطين

    مسيرة

    شاعر

    هوية

    #
    فؤاد جبور حداد.. من يافا إلى لندن فلسطين هي البوصلة

    فؤاد جبور حداد.. من يافا إلى لندن فلسطين هي البوصلة

    السبت، 16 أكتوبر 2021 01:08 م بتوقيت غرينتش
    معالم الهوية الفلسطينية في مسيرة الشاعر أديب رفيق محمود

    معالم الهوية الفلسطينية في مسيرة الشاعر أديب رفيق محمود

    السبت، 09 أكتوبر 2021 10:13 ص بتوقيت غرينتش
    الشاعر فضيل النمر.. تربوي ومثقف لم ينصفه النقاد

    الشاعر فضيل النمر.. تربوي ومثقف لم ينصفه النقاد

    السبت، 02 أكتوبر 2021 07:21 ص بتوقيت غرينتش
    عمال سكك الحديد وقصة تأسيس أول نقابة فلسطينية

    عمال سكك الحديد وقصة تأسيس أول نقابة فلسطينية

    الإثنين، 27 سبتمبر 2021 09:44 ص بتوقيت غرينتش
    #
    • تعليقات Facebook
    • تعليقات عربي21
    يرجى تحديد خانة الاختيار مرة أخرى

      لا يوجد تعليقات على الخبر.

      الأكثر قراءة
      • هاشم ربيع: وساطات لإنهاء الأزمة بين الإخوان والنظام بمصر

        هاشم ربيع: وساطات لإنهاء الأزمة بين الإخوان والنظام بمصر

        سياسة
      • ابن سلمان يخلي الكعبة المشرفة بالكامل للمشاركة بغسلها (شاهد)

        ابن سلمان يخلي الكعبة المشرفة بالكامل للمشاركة بغسلها (شاهد)

        سياسة
      • إعلان خطوبة ولي عهد الأردن من فتاة سعودية.. تفاصيل عنها

        إعلان خطوبة ولي عهد الأردن من فتاة سعودية.. تفاصيل عنها

        سياسة
      • علاء مبارك يرد على بكري بعد انتقاده ساويرس.. الأخير يسخر منه

        علاء مبارك يرد على بكري بعد انتقاده ساويرس.. الأخير يسخر منه

        سياسة
      • لاعبة إنجليزية تستعرض وشمها باللغة العربية (شاهد)

        لاعبة إنجليزية تستعرض وشمها باللغة العربية (شاهد)

        رياضة
      الفيديو الأكثر مشاهدة
      #
      "متحف القرارة" يضم مئات القطع الاثرية وشاهد على تاريخ فلسطين "متحف القرارة" يضم مئات القطع الاثرية وشاهد على تاريخ فلسطين

      فلسطين الأرض والهوية

      "متحف القرارة" يضم مئات القطع الاثرية وشاهد على تاريخ فلسطين

      تحول المتحف والذي يقع في بلدة القرارة والذي اشتق اسمه منها والكائنة شرقي مدينة خان يونس جنوبي قطاع غزة إلى مزار تراثي يئمه المئات من الفلسطينيين يوميا للاطلاع على مئات القطع الاثرية والتراثية التي يحتضنها.

      المزيد
      محاولات إسرائيلية بائسة لاغتيال الهوية الفلسطينية محاولات إسرائيلية بائسة لاغتيال الهوية الفلسطينية

      فلسطين الأرض والهوية

      محاولات إسرائيلية بائسة لاغتيال الهوية الفلسطينية

      كان الشغل الشاغل لدولة الكيان الإسرائيلي وحكوماتها المتعاقبة منذ إنشائها في 15 أيار/ مايو 1948؛ طمس الهوية الوطنية وتغيبها، لفرض الرواية الصهيونية حول احتلال فلسطين وتعميمها؛ فكانت عملية ملاحقة الأدباء والفنانين والإعلاميين الفلسطينيين واغتيالهم سياسة إسرائيلية ممنهجة؛

      المزيد
      قصة فلسطيني أصبح من أشهر مؤرخي الرياضيات بالعصر الحديث قصة فلسطيني أصبح من أشهر مؤرخي الرياضيات بالعصر الحديث

      فلسطين الأرض والهوية

      قصة فلسطيني أصبح من أشهر مؤرخي الرياضيات بالعصر الحديث

      حصل أحمد سعيدان على البكالوريوس في الرياضيات من الجامعة الأمريكية عام 1934. والبكالوريوس في العلوم والرياضيات من جامعة لندن عام 1940، وعلى شهادة الدكتوراه من جامعة الخرطوم بالسودان عام 1966 مقدما رسالة بعنوان "تطور الحساب الهندي العربي"..

      المزيد
      المخيمات أصل الحكاية.. وأولها تل الزعتر المخيمات أصل الحكاية.. وأولها تل الزعتر

      فلسطين الأرض والهوية

      المخيمات أصل الحكاية.. وأولها تل الزعتر

      لم يخطئ من أسماه "مخيم الفقراء"، فقد كان في الأصل تجمعاً للعمال، وربما تم اختياره في هذا المكان لهذا السبب (ثمة نظرية تؤكد أن أماكن المخيمات اختيرت بعناية لتأدية خدمة اقتصادية بحتة)، إذ يقع المخيم في منطقة صناعية ما زالت قائمة حتى يومنا هذا..

      المزيد
      مسجد ابن عثمان أحد الشواهد التاريخية على عراقة مدينة غزة مسجد ابن عثمان أحد الشواهد التاريخية على عراقة مدينة غزة

      فلسطين الأرض والهوية

      مسجد ابن عثمان أحد الشواهد التاريخية على عراقة مدينة غزة

      يطلق سكان حي الشجاعية على هذا المسجد اسم "الجامع الكبير" نظرا لكبر مساحته ولتوسطه السوق الرئيسي للحي الذي كان له الأثر الكبير في حياتهم على مدار الحقب الزمنية منذ تأسيسه قبل أكثر من 600 عام..

      المزيد
      الفلسطيني زهير الكرمي.. نجم "العلم والحياة" لا يزال يضيء الفلسطيني زهير الكرمي.. نجم "العلم والحياة" لا يزال يضيء

      فلسطين الأرض والهوية

      الفلسطيني زهير الكرمي.. نجم "العلم والحياة" لا يزال يضيء

      يعد زهير الكرمي من أبرز مقدمي البرامج العلمية في محطات التلفزة العربية، وقد اشتهر بتقديمه لبرنامجه العلمي الشهير "العلم والحياة" والذي بث على التلفزيون الأردني وفي الوطن العربي منذ عام 1962 وحتى عام 1984، وكان هدفه تبسيط العلوم للمشاهد..

      المزيد
      في الذكرى 46 للملحمة.. ماذا يعني أن تكون من "تل الزعتر"؟! في الذكرى 46 للملحمة.. ماذا يعني أن تكون من "تل الزعتر"؟!

      فلسطين الأرض والهوية

      في الذكرى 46 للملحمة.. ماذا يعني أن تكون من "تل الزعتر"؟!

      أن تكون من تل الزعتر، يعني أن تُفاجأ حتى اليوم، وبعد 46 سنة بقصص لم تسمعها من قبل. وتقابل أمهات ما زلن يحكين قصص أبنائهن المقتولين أو المخطوفين..

      المزيد
      "تل المُنطار".. حارس غزة الشرقي وخندق الدفاع الأول عنها "تل المُنطار".. حارس غزة الشرقي وخندق الدفاع الأول عنها

      فلسطين الأرض والهوية

      "تل المُنطار".. حارس غزة الشرقي وخندق الدفاع الأول عنها

      "منذ القدم شكل تل المُنطار مزارا للوافدين إليه من كل أقطار العالم، ففي عهد العثمانيين برزت أهمية تل المُنطار فاهتموا به كمزار ومسجد وتربة وغيره، فقد تم وقف مساحة من الأرض شرق غزة وأطلق عليها أرض الشيخ علي المُنطار، واستمر الحال حتى قدوم الحملة الفرنسية التي احتلت غزة"..

      المزيد
      المزيـد