جدل إثر دعوة السيسي لتخزين القمح بطريقة النبي يوسف (شاهد)

إن مشروع يوسف عليه السلام الإصلاحي، مشروع متكامل الأبعاد، لم يعتمد فيه على التواكل، بل نهج فيه أساليب دقيقة وسار فيه بخطى ثابتة فرسم أولى ملامحه الاستشرافية في السجن؛ ليخرج به إلى الناس في صيغة متكاملة.

إن انشغال نبي الله يوسف عليه السلام بالتخطيط للأزمة الاقتصادية التي حلّت بأرض الفراعنة، لم يمنعه من أداء مهمته الدعوية والإصلاحية في ظل مجتمع كان يعمه الجهل وفساد العقيدة. وعلى الرغم من مكوثه مدة في السجن، فإن هذا لم يكن سدًّا منيعًا لمزاولة الدعوة إلى الله تعالى وإصلاح النفوس، ويتضح ذلك من خلال إخبار الله تعالى بقصته التي يصف فيها فترة دخوله السجن.

إن مشروع يوسف عليه السلام مشروع إصلاحي لم يتوقف عند الجانب الاقتصادي فحسب، بل جاء لإصلاح النفوس أولاً من براثين الجاهلية، ثم انتقل لإصلاح مجالات الحياة الأخرى من اقتصاد وسياسة.. إنه مشروع -أقل ما يمكن أن يقال عنه- متكامل الأبعاد.

مصر تواجه أزمة اقتصادية كبيرة تهدد أَمْنَهُ الغذائي، وعلى رأس هذه الأزمة قلة الماء، بسبب سياسة السيسي الخارجية والداخلية، في حالة حضارة نهرية قديمة، مثل مصر، إحدى الحضارات الزراعية الأولى، إلى جانب حضارات العراق والهند والصين، يكاد يكون النيل أساس الحياة وصانع التاريخ، فحتى نشأة الدولة المركزية المبكرة فيها ترجع لحاجات تنظيم النهر وتوزيع مياهه لأغراض الزراعة وحاجات العمران.

يشكل استمرار عبد الفتاح السيسي رئيس سلطة الانقلاب في الحكم، تهديدا لوحدة مصر، كبلد تعداد سكانه سنة 2019م: 100,388,073 نسمة، ومساحته: 1,019,600 كم²، ويشكل خطرا حقيقيا على أمنه الاقتصادي والاجتماعي والروحي، مما يؤدي إلى تفكيك أمنه القومي.

وزير أوقافه المفضل يشير إليه كفرعون الذى طغى والصهيونى يرى نفسه كيوسف الصديق عليه وعلى حبيبنا المصطفى أفضل الصلاة وأزكى السلام!

ياهطل حتجييب حبوب منيين تخزنها انت بعت النيل..المصيبه الكبرى قادمه جفاف الاراضى الزراعيه...جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة – سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل: وما الرويبضة ؟ قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة.[ زيادات الجامع الصغير للسيوطي ] ففسر الرسول صلى الله عليه وسلم الرويبضة بأنه السفيه الذي لا عقل له ، ولا كياسة عنده يتكلم في أمر العامة . وهذا من فساد الأمور، وانقلاب الأحوال، ورجوع الأمر القهقرى في آخر الزمان .